एकार्थक प्रतीत होने वाले भिन्नार्थक शब्द

      भाषा में कुछ ऐसे शब्द भी देखे जाते हैं, जो समानार्थक प्रतीत होते हैं; जबकि ऐसी बात होती नहीं है | इनमें भारी भिन्नता होती है | ये अलग-अलग अर्थों के द्योतक होते हैं | हमें ऐसे शब्दों के प्रयोग पर ध्यान देना चाहिए; अन्यथा अर्थ का अनर्थ हो सकता है और हम हंसी के पात्र हो सकते हैं |

एकार्थक प्रतीत होने वाले भिन्नार्थक शब्द

कल्पना कीजिए : किसी ने आपको आमंत्रित किया/इसका मतलब आप यह न मान बैठें कि आपके खाने-पीने की पूर्ण व्यवस्था है | हाँ, हल्का-फुल्का नाश्तादि जरूर मिलेगा | पूर्णत: खाने-पीने का इंतजाम तभी किया जाएगा जब आपको निमंत्रित किया जाएगा | है न फर्क ‘आमंत्रण’ और ‘निमंत्रण’ में ? नीचे कुछ उदाहरण दिए जा रहे हैं, इन्हें समझने का प्रयास करें –

इस समय मेरी आयु 43 वर्ष है |

इस समय मेरी उम्र 43 वर्ष है |

नोट : ‘आयु’ जीवन की पूरी गणना होती है, जबकि ‘उम्र’ जीवन के अबतक के बीते समय का बोधक है | अतएव, पहला वाक्य अशुद्ध है |

      अगर उसी वाक्य को इस तरह लिखा जाए :

            ’43 वर्ष की आयु में ही वे कूच कर गए’ तो शुद्ध माना जाएगा |

इसी तरह इन वाक्यों को देखें और भाव का पता करें –

1. हमको है अभिमान देश का

            हमको है अहंकार देश का

      2. उसने बिजली का तार काटकर बड़ा ही पाप किया है |

      उसने बिजली का तार काटकर बड़ा ही अपराध किया है |

      3. वह ईश्वर की बड़ी श्रद्धा करता है |

      वह ईश्वर की बड़ी भक्ति करता है |

      4. हीरा अमूल्य होता है |

      हीरा बहुमूल्य होता है |

      5. पति की मृत्यु पर वह प्रलाप कर रही है |

      पति की मृत्यु पर वह विलाप कर रही है |

विवेचन : प्रथम जोड़े का पहला वाक्य शुद्ध है; क्योंकि ‘अभिमान’ का अर्थ है : सच्चा गर्व और ‘अहंकार’ का अर्थ है : झूठा घमंड, हर व्यक्ति को निज देश पर अभिमान ही होता है, अहंकार नहीं |

      द्वितीय जोड़े का दूसरा वाक्य शुद्ध है | बिजली का तार राष्ट्र की सम्पत्ति है | राष्ट्रीय सम्पत्ति को चुराना या क्षति पहुंचाना गैर कानूनी है | गैर कानूनी कार्य करना ‘अपराध’ माना जाता है न कि पाप | ‘पाप’ तो धर्म-विरुद्ध कार्य के लिए प्रयुक्त होता है |

      तृतीय जोड़े का दूसरा वाक्य शुद्ध है; क्योंकि ईश्वर की भक्ति की जाती है न कि श्रद्धा |

      चतुर्थ जोड़े का भी दूसरा वाक्य सही है; क्योंकि ‘हीरा’ बहुत कीमती होता है | ‘अमूल्य’ तो उसके लिए प्रयुक्त होता है जिसका मूल्य आंका ही नहीं जा सकता |

      और पंचम जोड़े का भी दूसरा वाक्य ही शुद्ध है | परिजन की मौत पर विलाप किया जाता है न की प्रलाप |

नीचे इसी तरह के शब्दों की सूची और उनके प्रयोगार्थ दिए जा रहे हैं –

अबला  -     सभी स्त्रियों के लिए प्रयोग

निर्बला -     कमजोर स्त्रियों के लिए

अभिमान     -     सच्चा गर्व

अहंकार -     झूठा घमंड

दर्प    -     नियम विरुद्ध काम करने पर भी घमंड

घमंड  -     हर परिस्थिति में स्वयं को महान और दूसरों को तुच्छ मानना

अवस्था -     जीवन के कुछ बीते समय (उम्र)

आयु   -     जीवन की पूरी गणना

अलौकिक     -     उत्तम गुणवाला

अस्वाभाविक   -     प्रकृति-विरुद्ध

ईर्ष्या  -     दूसरों की उन्नति से जलना

द्वेष   -     वैर-भाव (दुश्मनी का भाव)

उद्योग -     उद्यम, परिश्रम

उपाय  -     समस्या सुलझाना

कृपा   -     किसी के कष्ट को दूर करने की साधारण चेष्टा करना

दया   -     दीन-दुखी पर पिघलना अथवा दुखियों के दुःख दूर करने की स्वाभाविक इच्छा

खेद   -     मन का खिन्न होना

शोक   -     मृत्यु आदि अफ़सोस

कष्ट   -     साधारण तकलीफ

दुःख   -     तन-मन-आत्मा की तकलीफ

निर्णय -     फैसला करना

न्याय  -     इन्साफ करना

प्रेम    -     पति-पत्नी या ईश्वर से

स्नेह   -     अपने से छोटे के प्रति

प्रणव  -     सख्यभाव मिश्रित अनुराग

देखना  -     सामान्य अर्थ में

दर्शन करना   -     सम्मान अर्थ में

भिन्न  -     अलग होना

विपरीत -     उल्टा होना

भ्रम   -     जो नहीं है उसे मान बैठना (सांप को रस्सी या रस्सी को सांप)

संदेह   -     दुविधा होना (सांप है या रस्सी पता नहीं)

मूर्ख   -     जड़ बुद्धि का

अनभिज्ञ      -     जिसे पता न हो

अज्ञात -     जिसका पता न हो

अपरिचित     -     नावाकिफ

स्त्री   -     संपूर्ण नारी जाति के लिए

पत्नी  -     किसी की विवाहिता के लिए

लज्जा  -     शर्म (साधारण अर्थ में)

ग्लानि -     किसी पाप या अपराध का अफ़सोस

शंका   -     शक

आशंका -     जान जाने का खतरा

भय   -     सामान्य डर

त्रास   -     भयंकर डर

वेदना  -     शारीरिक कष्ट

व्यथा  -     मानसिक कष्ट

सैकत  -     नदी तट की रेतीली भूमि

पुलिन  -     नदी तट की गीली भूमि

कलंक  -     भारी दोष लगना

अपयश -     अपकीर्ति

परिचर्या -     रोगी की सेवा

सेवा   -     किसी की भी

प्रतिदान -     बदले में कुछ देना

अनुदान -     आर्थिक सहायता

अनुग्रह -     कृपा (किसी छोटे पर)

अनुकम्पा     -     बहुत बड़ी कृपा

आदरणीय     -     बड़ों/महान व्यक्तियों के लिए

पूजनीय -     पिता, गुरु तथा महान के लिए

इच्छा  -     साधारण चाह

अभिलाषा     -     हार्दिक चाह

उत्साह -     काम करने की बढ़ती रूचि

साहस  -     भय पर विजय पाना

कंगाल -     जो पेट के लिए भीख मांगे

दीन   -     अति निर्धन जो दया का पात्र हो

ग्रन्थ  -     बड़ा और गंभीर विषयवाली पुस्तक

पुस्तक -     सामान्य किताब

दक्ष   -     हाथ से किये जाने वाले कामों के लिए

निपुण  -     किसी कार्य में पूरी जानकारी वाला

कुशल  -     हर काम में मानसिक और शारीरिक शक्तियों का अच्छी तरह से प्रयोग करने वाला

कर्मठ  -     किसी काम पर लगे रहने वाला

निबंध  -     विषय गौण और लेखक की शैली प्रधान

लेख   -     विषय की प्रधानता वाली गद्य रचना

निधन  -     महान व्यक्तियों के लिए

मृत्यु   -     सामान्य लोगों के लिए

निकट  -     सामीप्य का बोध

पास   -     अधिकार के सामीप्य का बोध

प्रणाम  -     बड़ों के लिए

नमस्कार     -     बराबरवालों के लिए

नमस्ते -     बराबरवालों के लिए

पारितोषिक    -     किसी प्रतियोगिता में विजयी को

पुरस्कार -     किसी अच्छे काम के लिए

पुत्र    -     अपना बेटा

बालक  -     कोई लड़का

बड़ा   -     आकार में

बहुत   -     परिमाण (मात्रा) के लिए

बुद्धि  -     प्रज्ञा कर्त्तव्य का निश्चय करती है

ज्ञान   -     इन्द्रियों द्वारा प्राप्त अनुभव

मित्र   -     वह पराया, जिसके साथ आत्मीयता हो गई हो

बन्धु   -     आत्मीय मित्र

साथी  -     जो जीवन भर साथ निभाए

मन   -     जहाँ बातों का स्मरण-विस्मरण हो

महाशय -     सामान्य लोगों के लिए

महोदय -     बड़ों या अधिकारियों के लिए

यंत्रणा  -     असह्य दुःख (मानसिक) का अनुभव

यातना -     शारीरिक कष्ट जो आघातादि से उत्पन्न हो

विषाद  -     अतिशय दुखी होना

व्यथा  -     किसी आघात के कारण मानसिक या शारीरिक कष्ट

सेवा   -     गुरुजनों के लिए

शुश्रूषा  -     दीन-दुखियों और रोगियों के लिए

साधारण -     जो वस्तु या व्यक्ति एक ही आधार पर आश्रित हो | जिसमें कोई विशिष्ट गुण या चमत्कार न हो |

सामान्य -     जो बात दो या कई वस्तुओं तथा व्यक्तियों में समान रूप से पाई जाती हो

स्वतंत्रता      -     व्यक्तिगत/व्यक्तियों के लिए

स्वाधीनता    -     देश/राष्ट्र के लिए (सामूहिक आजादी)

सखा   -     जो दो शरीर एक प्राण हो (चोली-दामन का संबंध)

सुहृद  -     अच्छा हृदयवाला

सहानुभूति     -     दूसरे के दुःख को निज दुःख मानना

स्नेह   -     छोटे के प्रति प्रेम भाव रखना

सम्राट  -     राजाओं का राजा

राजा   -     साधारण नृप

अगोचर -     जिसे इन्द्रियों द्वारा नहीं प्रज्ञा द्वारा जाना जाए

अज्ञेय  -     जिसका बोध असंभव हो

अनुरूप -     रूप के अनुसार

अनुकूल -     अपने पक्ष के मुताबिक़

अनुभव -     अभ्यासादि द्वारा प्राप्त ज्ञान

अनुभूति -     चिंतन-मननादि द्वारा आंतरिक ज्ञान

अभिज्ञ -     अनेक विषयों का ज्ञानी

विज्ञ   -     किसी ख़ास विषय का ज्ञानी

अनबन -     दो व्यक्तियों का आपस में न बनना

खटपट -     दो पक्षों के बीच झगड़ा

अमूल्य -     जिसकी कीमत कोई न दे सके

दुर्मूल्य -     जिसका मूल्य हैसियत से ज्यादा हो

बहुमूल्य -     बहुत मूल्यवाला

अर्पण  -     अपने से बड़ों के लिए

प्रदान  -     बड़ों की ओर से छोटों को

अन्वेषण      -     अज्ञात पदार्थ स्थानादि का पता लगाना

अनुसंधान     -     छानबीन, जांच-पड़ताल

गवेषणा -     किसी गूढ़ विषय की मूल स्थिति जानने के लिए गंभीर अध्ययन, मननादि

अनुराग -     किसी पदार्थ पर शुद्धभाव से मन केन्द्रित करना

आसक्ति      -     मोहजनित प्रेम

अशुद्धि -     लायी गई भूल

भूल   -     अपने-आप आई भूल

गलती  -     अनजाने या असावधानी के कारण भूल

आधि  -     मानसिक कष्ट

व्याधि -     शारीरिक कष्ट

अनुरोध -     बराबर वालों के लिए

प्रार्थना -     ईश्वर या बड़ों के लिए

अस्त्र  -     फेंककर चलाए जाने वाले हथियार

शस्त्र  -     हाथ में रखकर चलाए जाने वाले हथियार

अंत:करण     -     विशुद्ध मन से विवेकपूर्ण शक्ति

आत्मा -     अनश्वर, जीवों में चेतन

अध्यक्ष -     किसी गोष्ठी या समिति का स्थायी प्रधान

सभापति      -     किसी गोष्ठी का अस्थायी प्रधान

अर्चना -     धूप-दीप-फूल आदि से पूजन

पूजा   -     बिना किसी सामग्री के पूजन

अभिनन्दन    -     किसी श्रेष्ठ का स्वागत

स्वागत -     अपनी सभ्यता-संस्कृति से संबंधित किसी को सम्मान देना

आदि  -     साधारणत: एक या दो उदाहरण के बाद प्रयुक्त

इत्यादि -     पूरे उदाहरण के बाद प्रयुक्त

आज्ञा  -     पूज्य व्यक्ति द्वारा दिया गया कार्य-निर्देश

आदेश  -     किसी अधिकारी द्वारा दिया गया कार्य-निर्देश

आह्लाद -     वह प्रसन्नता, जो क्षणिक, पर तीव्र भावों से संबंधित हो

उल्लास -     किसी अभिलषित पदार्थ की प्राप्ति की आशा में जो आनंदानुभूति हो

आगामी -     आगे आने वाला समय

भावी   -     भविष्य का बोधक

आराधना      -     किसी देवता या गुरुजन के समक्ष दया याचना

उपासना -     अपने इष्टदेव से किसी उद्देश्य की पूर्ति के लिए एक निष्ठ साधना करना

उपकरण -     वह सामग्री जो किसी कार्य की सिद्धि के लिए जुटायी जाती है

उपादान -     किसी पदार्थ के निर्माण करने की सामग्री

उदाहरण -     किसी बात को सिद्ध करने के लिए दिया गया प्रमाण

दृष्टांत -     किसी बात की परिपुष्टि के लिए दिया गया तथ्य

संकोच -     किसी काम के करने में हिचक होना

व्रीडा   -     स्वाभाविक लज्जा होना

अभिनेत्री      -     रंगमंच पर नारी की भूमिका अदा करने वाली

नायिका -     नाटक या उपन्यास की मुख्य नारी

त्रुटि   -     कमी का भाव प्रकट होना

दोष   -     उचित-अनुचित का भाव

क्रान्ति -     जनसाधारण द्वारा शासन को उलटने के लिए किया गया संघर्ष

विद्रोह  -     शासन के विरुद्ध कार्य

स्वच्छंदता    -     नियम पालन नहीं कर स्वच्छंद रहना

विच्छृंखलता   -     उद्दण्डता

वंदना  -     देव बुद्धि से स्तुति करते हुए हाथ जोड़कर प्रणाम करना

प्राणिपात     -     चरणों को इस प्रकार छूना जिसमें नाक, घुटने और वक्षस्थल भी धरती का स्पर्श कर रहे हों

आमंत्रण -     किसी समारोह में सम्मिलित होने के लिए सामान्य बुलावा

निमंत्रण -     भोजनादि के लिए विशेषण बुलावा

ऋषि   -     सत्य का साक्षात्कार, आविष्कार करने वाला

मुनि   -     सत्य का मनन करने वाला

संत   -     पवित्र, निष्काम, निर्विरोध, जीवन जीने वाला

बड़ाई  -     प्रशंसा

बड़प्पन -     महत्ता, स्वभाव की उच्चता

बड़ापन -     अकार में बड़ा होना

बचपन -     बच्चे की अवस्था

लड़कपन      -     बच्चों-जैसा स्वभाव

धन्यवाद      -     किसी की सहायता पाकर उसके प्रति कृतज्ञता का भाव प्रकट करना

स्वागत -     किसी के आने पर उसके प्रति सम्मान और प्रसन्नता प्रकट करना

बधाई  -     किसी की उपलब्धि से अपनी प्रसन्नता प्रकट करते हुए उसकी उन्नति की शुभकामना

सहयोग -     किसी काम को मिल-जुलकर करना

सहायता -     किसी काम में मदद करना/हाथ बंटाना

Share this post